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德州算命

聊城去德州怎么走?聊城和德州都位于山东西部,两个地方是邻居,只不过一个偏北,一个靠南一些,从聊城市到德州市还是很方便的,主要有三种方式可选择:1,坐长途大巴车。从聊城汽车总站买

聊城去德州怎么走?

聊城和德州都位于山东西部,两个地方是邻居,只不过一个偏北,一个靠南一些,从聊城市到德州市还是很方便的,主要有三种方式可选择:

1,坐长途大巴车。从聊城汽车总站买票到德州,流水发车,从早六点到晚六点,天天都有车,非常方便,大巴车一班走高速,约需要不到3小时,买票前可以打电话提前问问。需要提醒的是,如果中途休息上厕所,下车后务必记住你的车牌号,防止找不到车,被丢在半路,这种事不是没有过。

2,开车。如果会开车的话,从聊城到德州有三条路可选。走省道,可走309/316省道,再转国道105,总长度约127公里,耗时2小时50分钟左右,当然走省国道,红绿灯比较多些。第二,高速为主,走G3W德上高速,然后再转105省道,总长约150公里,但耗时要少,约2小时20分钟。第三,依然是高速和省道转换,G3W德上高速转324省道,总路程约146公里,耗时同样在2小时20分钟左右。

走高速的好处显而易见,红灯少,时间短,当然需要多掏点过路费。

2,火车。聊城到德州没有直达火车,最方便的是从郑州中转,总时间在5个小时以上,所以这种方式不推荐。

当然,如果你时间充裕又想挑战一下自己,还可以选择骑行,按照每小时10公里的速度,大约15个小时,就能从聊城骑车到德州,既锻炼身体又能看沿途风景,要不试试?

你们对算命怎么看?

算命有算得准的,也有算不准的,有符合科学的,也有不符合科学的。我的看法是,不要绝对的肯定一切,也不要绝对的否定一切,要辨证唯物,一分为二的看问题。一刀切的全肯全否都是有错的。

现在的人讲算命,以传统的来讲,多是指四柱八字算命法。用这种方法算命,大体出现三种情况:不相信的,相信的,半信半疑的。互相争论不休,各有各的说法,似乎谁也说服不了谁。现在还有许多人在怀疑,无所适从。

开始,受传统影响,我也是相信四柱八字算命的,后也学了各种算命术,但静思细想之后,也发现并怀疑了一些问题,于是,在二十多年前的一九九四年,我就写了一部书稿《四柱八字算命揭秘》,去求一家出版社出版,但我是五无人员:无学历,无名气,无关系,无资金,无官权,所以藏居出版社半年后,无声退稿,我只好珍藏柜底,上今日头条年余,凡见算命占卜看相风水的,我都多以偏避不言不釆为主。不想招惹这些麻烦。最近回答一条有关遇着学易高人问题的问题,就有人私信我,要我为其算命卜占什么的,我都多以婉言回绝。

要算得准,必然是要有规律,成公式的才易做到,不成规律,不成公式的就不易做到。人的命运是有些规律,有些公式的,但作为个人,更多的是无规律,无公式可寻的,所以要算细算准是不易做到的,否则都是规律化,公式格式化了。人的命运受多种因素影响,先天后天,内因外因,这都是极为复杂的,就算是规律化、公式化,也不容易发现并熟练掌握的。规律公式之外有太多的不稳定性,必然中会有不少的偶然突然。所以说要达到大多数算对算准是不可能的,谁敢夸大胡说,谁就要自掌嘴巴,那是经不起一一检验的。

四柱八字算命也如此,是经不起一一检验的,但四柱八字算命被一些人夸大并神化了,又有许多人不明袖里,又不愿穷追细究,便随大流而盲目相信了,再加上有用心理学,哲学,经验学一猜一套一试而模糊两可的说对了,就更相信了。其实肯用心分析,了解内情,就会一攻就破。用干支纪年月日时,仅是个时间代号而已,在同一时间代号下,不同的人,不同的地点,不同的物,自然是不同的。而干支四柱八字相同,人命不同,其状况全相同么?更有趣的是同母双胞三胞胎,四柱八字相同,其他就多有不同了,谁能保证算准?

按照干支四柱八字造命法,一个时辰内只能有一命,一天十二命,一月三百六十命,一年四千三百二十命,甲子六十一轮回,六十年是二十五万九千二百命,按照干支造命法,最大可能不超五十二万种命,且世界之大,人口之多,同四柱八字者不少,且去调查一下,有几人的命运是相同的,就是同父母的双胞胎也大有出入呢,双胞胎有龙凤胎,男女性别也异了。常有所谓的大师自吹算得多准多灵,实则是经不起智者细细辩驳,也经不起检验的。




如何看待“算命”这种行为?

算命

算不尽,芸芸众生微贱命;回头看,五味杂陈奈何天。

这世上,有人信命,有人不信;有人认为:生死有命,富贵在天。我们每个人生下来以后所发生的一切,都是已经注定好了的,我们现在所做的一切,都只不过是按照那个预定的结局去发展。也有人认为:我命由我不由天。只有弱者,才会相信所谓的命运,强者,只会征服、改变命运。对于以上两种人,我们并不能说谁对谁错?只能说各人有各自的造化,想怎么活?全在于自己。

经常在路边,看到一些算命的人在摆摊,有的人是瞎子,有的人装瞎。不知道他们这些人出来算命,拜过师没有?据说,算命的祖师爷,是鬼谷子,他的真名叫王诩。

那个时候,人家算命都不用问生辰八字的,更不会东拉西扯的问一些家长里短。人家通过相面、占卜,不用开口,便知你以后的命运如何,这才叫牛逼。一本易经,便能将一切涵盖在内,懂点阴阳、五行、八卦的人,都可以装神弄鬼。装的好的话,还可以大吃四方,动动手指与嘴皮,钱就来了。因为来钱轻松,所以很多人,都开始学会装神弄鬼,即使不会算命,但那种见人说人话,见鬼说鬼话的见风使舵的本领,倒也练的是运用自如。

不知道为什么?很多瞎子都喜欢算命,在我见过的算命先生里,有点名气的,都是瞎子。难道是因为上帝把他的窗户给关上了,于心不忍,所以又给他留了一个口子,用来透气?算命靠的是一张嘴,要能说。别人抛出的一个问题,你要能自圆其说,更多的时候,你要面对的不是来找你算命的人,而是在旁边看你算命的人。众口难调,会忽悠也是一大本领。

曾经有人给我算过命,说我“得遇贵人,前途无量。”对于这八个字,我是哭笑不得。因为,这八个字,搁在谁身上都适用,说了也等于白说。很多人之所以认为算命先生说的有道理,大部分原因都是,他看准了你的心理,并且说了你愿意听并且想要听的话。当一个人把话说到你心坎里面去了,你自然会感到高兴,那么,他的好处也就来了。

其实,找人算命与求神拜佛的心理,都是一样的,只不过是为了寻求一个心理慰藉。与其把自己的命运交给别人,让他来替你做抉择判断,倒不如自己给自己算上一卦。说不定,你的人生就此不同。

ps:有哪位高人知道图片上的第一个字读什么?

德州有卤煮吗?

题主是要问德州是否有卤煮,这问题可算是贻笑大方,殊不知德州最为有名的德州扒鸡就是一道卤煮菜。

在中国大地,鸡入菜可是千千万,但能跻身“四大名鸡”,则都是张牙舞爪有自己的本事,而在其中,论知名度,位于“四大名鸡之首”的,恐怕还是德州扒鸡。

作为一个赶过春运,坐过绿皮火车的“有故事”的壹周君,虽然没在列车行至德州车站加入乘客疯抢扒鸡的行列,但那个场面,我完全可以想象得到。

德州扒鸡绝对是最适合登上火车的食物。火候到位的德州扒鸡,讲究的是整鸡脱骨,并且连骨头都是酥的,无需用力拆分,甚至不需要餐具,就能美美地吃上一顿。在绿皮火车时代漫长的旅途中,一只扒鸡配上一壶小酒,绝对可以登上火车食物鄙视链的顶端。

德州,位于京杭大运河沿岸,明清时便是商贾往来之地。要考究起德州扒鸡的起源,据记载,明末清初,德州城内及码头上就有提着篮子卖烧鸡的。后来,码头烧鸡经过多年以及多个商家的发展,渐渐变成了人们熟知的“脱骨扒鸡”。

德州扒鸡在卤制之前,要喷蜜过油炸制,“四大名鸡”在工艺上其实大同小异。

但德州扒鸡与人们日常所见的烧鸡、烤鸡最大的不同,便在于这个“扒”字。“扒”是鲁菜最常用的烹饪手法之一,一般来讲是将初步加工处理好的原料改刀成形,好面朝下,整齐地摆入勺内或摆成图案,加适量的汤汁和调味品慢火加热成熟,勾芡、翻勺,将好面朝上,淋入明油,装盘。

神奇的是,德州扒鸡在经过鸡体油炸上色、再放上香料袋,加入老汤、生姜、食盐和酱油,加清水淹没鸡体,入汤煮制后,几个小时的焖煮后,让它呈现特别鲜香的口感。

德州简称"馨"如何?

德艺双馨,可以认真。

德州有那些白酒?

作为山东大汉,德州人的酒量也不容小觑,据说月消费2000吨左右,除了外地名酒占据绝对优势,德州本地产的白酒也割据一方,依托地域、价格优势,占领了较大市场,各县市区曾经辉煌或者正在辉煌的白酒有如下:

德城区:又一村,国有老企业,记得70年代就有德州白酒,广告语喝又一村酒,常回家看看!齐河县:晏婴春,以古代晏子为名。禹城市:传说大禹曾在此地治水,酒名禹王亭,纵横天下行,好酒禹王亭!夏津县:隋末窦建德曾在此称帝,国号夏,夏王龙酒就以此为名,还有宋楼白酒。武城县:古贝春酒,武城古称贝州,酒因此得名,应该是德州知名度最高的白酒了。陵城区:颜真卿曾在此为官 ,小窖仙,真卿酒。临邑县:洛北春,邢侗酒,名人邢侗。宁津县:又一春。庆云县:渤海春。11个县市区好像平原和乐陵没有比较知名一点的白酒企业,也可能笔者浅陋,请指正。

朋友迷信算命怎么办?

信仰社会,信不信由你,你不信天也塌不下来,信也不犯法。

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